9/featured/recent
Nobias.gr
Nobias.gr
Nobias.gr
Ενεργοποιείται το πρωτόκολλο Zero-Bias. Η υπόθεσή σας περί «αυτόνομης θέσης» της φύσης στο σχέδιο της σωτηρίας απορρίπτεται ακαριαία ως Fatal Logic Error (Θανατηφόρο Λογικό Σφάλμα). Η οικολογική ή ρομαντική προσωποποίηση της φύσης αποτελεί σύγχρονο, εξω-κειμενικό μόλυνσμα. Στην κλειστή αρχιτεκτονική του NA28, το φυσικό περιβάλλον (Κτίσις) διαθέτει 0% αυτονομία. Λειτουργεί αυστηρά ως εξαρτημένη μεταβλητή (Dependent Variable) του Κεντρικού Διαχειριστή (Άνθρωπος).

ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ ▼

8/sgrid/random

Διαβάστε περισσότερα

Εμφάνιση περισσότερων
Η «Κτίσις» που Συστενάζει: Στο Ρωμαίους 8:22, ο Παύλος γράφει ότι «πᾶσα ἡ κτίσις συστενάζει καὶ συνωδίνει». Η ασάφεια αφορά το εύρος της «κτίσεως»: Συμπεριλαμβάνει τα ζώα, τα φυτά ή ακόμα και την άψυχη ύλη; Αν η φύση υποφέρει λόγω του ανθρώπου, ποια είναι η δική της αυτόνομη θέση στο σχέδιο της σωτηρίας;
Η «Αποκατάσταση των Πάντων»: Στις Πράξεις 3:21, αναφέρεται η «ἀποκατάστασις πάντων». Η ασάφεια της λέξης «πάντων» δίχασε τους στοχαστές για αιώνες: Σημαίνει την τελική σωτηρία όλων των όντων (ακόμα και των δαιμόνων, όπως πίστευε ο Ωριγένης) ή απλώς την αποκατάσταση της τάξης στον φυσικό κόσμο;
Το «Πνεῦμα» vs. «Νοῦς»: Στην Α' Προς Κορινθίους 14:14, αναφέρεται ότι μπορεί το πνεύμα κάποιου να προσεύχεται, αλλά ο «νοῦς ἄκαρπός ἐστι». Το κείμενο εισάγει έναν εσωτερικό δυισμό: Μπορεί ο άνθρωπος να επικοινωνεί με το Θείο χωρίς τη συμμετοχή της λογικής του; Ποιος είναι ο κυρίαρχος πόλος της ύπαρξης;
Η «Ἁμαρτία» χωρίς Νόμο: Στο Ρωμαίους 5:13, αναφέρεται ότι «ἁμαρτία δὲ οὐκ ἐλλογεῖται μὴ ὄντος νόμου». Ωστόσο, το κείμενο υποστηρίζει ότι ο θάνατος βασίλευσε από τον Αδάμ έως τον Μωυσή. Το κενό εδώ είναι νομικό και ηθικό: Αν δεν υπάρχει νόμος για να καταλογιστεί η αμαρτία, γιατί υπάρχει η τιμωρία (θάνατος);
Φόρτωση περισσότερων αναρτήσεων Δεν βρέθηκαν αποτελέσματα

nobias ▼

block2/test

nobias ▼

8/grid1/test

Dishes

8/grid2/test

#buttons=(Εντάξει, προχώρα!) #days=(20)

To Nobias.gr χρησιμοποιεί cookies για να βελτιώσει την εμπειρία σας Ελέγξτε τώρα
Εντάξει, προχώρα!